AMOR-ART POETICA-INFINITA
Quisiéramos todos ascender al firmamento poético
y abrazar sus *estrellas de avanzado lirismo
solazarnos en los reinos celestiales
de la poesía y sus satélites propicios
Alcanzar la *sabiduría
-ente hibrido entre humano y divino-
la *belleza que existe en la *armonía
*mágico vuelo de la oscura “Mariamulata”
que en trayectoria “arco iris” torna a plumaje del colibrí
-trazo inmarcesible de algo que fue-
Las *palabras
-células entretejidas en cuerpo inmortal-
pletóricas de significado y sonoridad
expresando *sensibilidad y *sutileza
-ala rozante de mariposa sobre piel erotizada-
La *musicalidad del sentido y la forma
afloran del *ritmo de la naturaleza y el espíritu
pausado arribo del “frente de olas” rompiendo en la playa
pulsos de tambor salidos del corazón de la tierra
*Sencillez y *transparencia de las gotas que
parsimoniosas caen de las estalactitas laberínticas del alma
refugio de sentimientos y cantos elocuentes
con ecos ancestrales de mundos lejanos
*Fragor de tormentas actuales y antiguas
en cuerpos fogosos –caballos desbocados por praderas clímax-
que corren veloces azotados por el rayo
cuerpos que “se vienen” con la voz del trueno
Encabritado Mar Karibe haciéndole el amor a la Sierra Nevada
que se yergue coqueta en medio del Delta del Gran Río
matriz del nativo Tayrona, Aruhaco y Chimila
*Tradición de simiente y oralidad ferviente
Olas versus nieve
Poema versus Infinito
La nada no existe
Todo es energía en *transmutación.
Querubín Imperio, Barranquilla de Kamachi, Luna Llena de Junio 2009
miércoles, 24 de junio de 2009
sábado, 6 de junio de 2009
ORIGENES DEL UNIVERSO-MITOLOGÍA MOKANÁ
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MITOLOGÍA MOKANÁ
Compilación y transcripción del escritor Querubin Imperio tomadas de versiones relatadas por Cronistas españoles que arribaron a territorios de los hoy Departamentos de Atlántico, Magdalena y Bolivar.
Un Espíritu Infinito o Polvo de Estrellas - Kueritu Kamanta - que siempre ha estado y se paseaba por el inmenso Jardín Cósmico –Ítta- cuando concentró en su Ombligo la mayor parte de su ser- se embarazó-.
Este gran Vientre luego parió con violencia muchas Nubes de Estrellas- Dijocakas - que arrojó de sus entrañas. Salieron raudas alumbrando y alejándose unas de otras.
Una de esas nubes, como fogosa serpiente- Mannu- y en forma de viento tormentoso, trataba furiosamente de morder su cola y así se fué enrollando; y fue cuando Jau Dinna - Padre Sol- le arrojó una piedra incandescente que la distrajo de la punta de su rabo y entonces mordió la finisima y refulgente piedra-semilla que sirvió para alimentar el cuerpo gaseoso y acuoso de la serpiente que al enrollarse quedó formando una gigantesca bola que crecía en su interior desde la incandescente piedra y en su exterior se recubría de agua que se hacía salobre y que enfriaba el fuego en sus entrañas.
Luego de que toda la Gran Serpiente se convirtió en La Madre- Kamánta Ítti- y de que tanto su centro como periferia crecieron; la corteza de la bola llegó a ser todo agua, tanto en la superficie como en forma de nubarrones oscuros y lluvia pertinaz en sus alrededores; la gran esfera creció hasta un punto en que la Madre se estremeció sacudiéndose horrorosamente y de su vientre emergió la piedra incandescente solidificándose por el agua y separando esta en la superficie.
Todo esta inmensa masa de tierra y agua que se transformaba en voluptuosa redondez vino a ser el Utero: La Madre-Kamánta Ítti - que acompañaría al Padre- Jau Dinna- en la creación de todos los seres que habitaron, habitan y habitaran esta ínfima parte del Universo.
Así se lo contó Kueritu Kamanta en sueños de tabaco y coca al primer Mohán y su mujer; estos a su vez pasaron la noticia de Mohán a Mohán de los humanos Macanaes para que todas sus generaciones vivieran agradecidas e hicieran sus pagamentos a Kueritu Kamanta, Jau Dinna y Kamánta Ítti.
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